Нацизм это специфическая форма общественного устройства, объединяющая псевдо социализм с крайним национализмом и расизмом, а также название идеологии. Nationalsozialismus), более известный как нацизм — официальная политическая идеология в нацистской Германии, являющаяся формой фашизма с элементами расизма и антисемитизма. противника – это ведёт к тому, что фашистские государства обречены всегда проигрывать войны. Для начала посмотрим, что называется, со стороны, навскидку. Нацизм (официально национал-социализм) — идеология, возникшая в послевоенной Германии (после Первой Мировой Войны) под влиянием социал-дарвинизма, фашистской Италии.
11.07.2023г. Чем отличается нацизм от фашизма и как с ними бороться на современном этапе
В русской Википедии удалили «отправили Фтопку» шаблон « Фтопку » намекающий на удаление викистраницы в том числе по причине потенциальной оскорбительности и указания на холокост. В ЖЖ есть пародийное сообщество glamur-fashizm и целое течение — « гламурный фашизм », пародирующее эстетику фашизма и прибегающее к его гламуризации. Черный юмор по теме нацизма и ВОВ не одобряется сторонниками традиционных, не навязанных «идеологами интернета» ценностей: так, когда участник русской Википедии MaxBioHazard в чате, решив пошутить , назвал Советский Союз «СС» перекликается с элитными войсками нацистской Германии «SS» , он был осажден остальными участниками чата и ему указано на недопустимость таких шуток. Так как это сочетание букв встречается во многих словах руccкий, Роccия , троллинг националистов при помощи выделения аббревиатуры «СС» существует всегда. К подобному черному юмору примыкает такое явление Интернета, как троллинг ветеранов. В ряде стран, включая Россию, запрещено публичное изображение свастики и иной нацистской символики.
В обеих странах были созданы концлагеря, куда помещали недовольных правящим режимом. Оба государства начали активно вмешиваться в экономику. Массовые репрессии стали основной опорой правительства, создавались тайные полиции и поощрялись донесения.
Традиционно в России понятия: фашисты и нацисты, это нечто общее, имеющее знак равенства, богомерзкое, анти человеческое явление двадцатого века, с которым более или менее все-таки удалось справиться. На самом деле явления фашизма и нацизма национал-социализма хоть и имеют общие точки пересечения и связаны с насилием и ущемлением прав человека, но все же имеют ряд серьезных отличий, в связи с которыми, как не странно, фашизм оказывается явлением чуть менее ужасным, чем нацизм. Но давайте разберемся по порядку: Оба идеологических и политических течения уходят корнями в XIX век, и непосредственно связаны с философскими выкладками Ч. Дарвина, Ф. Ницше, Г. Лебона, Ж. Что же эти господа такого написали? Чарльз Дарвин - теория естественного отбора в природе выживает самый сильный или приспособленный.
Теория была переведена на общественные рельсы и превратилась в "социальный дарвинизм" - выживает самое сильное и приспособленное государство или нация. Сверхчеловек - воплощенное отрицание. Он отрицает религию и этику, нормы и правила.
Место в политическом спектре Основная статья: Нацизм в политическом спектре Большинство учёных идентифицируют национал-социализм нацизм как форму ультраправой идеологии и политики, фашизма [10] [4] [11] и крайнюю форму политического этнического национализма [12]. Крайне правая идеология в нацизме включают идею, что существуют люди « высшей расы », которые имеют право доминировать над другими людьми и очищать общество от предполагаемых «низших элементов» [11].
Различные идеологии, впоследствии сформировавшие нацизм, прочно утвердились в немецком обществе задолго до Первой мировой войны [34]. После Первой мировой войны сильное влияние на нацистов оказали другие немецкие ультраправые, которые придерживались таких общих убеждений, как антимарксизм , антилиберализм и антисемитизм , национализм , презрение к Версальскому договору и осуждение Веймарской республики за подписание перемирия в ноябре 1918 года, которое позже привело к подписанию Версальского договора [35]. Основным источником вдохновения для нацистов были крайне правые националистические фрайкоры -военизированные организации,которые участвовали в политическом насилии после Первой мировой войны [35]. Первоначально среди ультраправых немцев после Первой мировой войны доминировали монархисты, но молодое поколение, которое было связано с национализмом в рамках движения фёлькише , было более радикальным и не делало никакого акцента на восстановлении немецкой монархии. Это молодое поколение стремилось разрушить Веймарскую республику и создать новое радикальное и сильное государство, основанное на воинственной правящей этике, которое могло бы возродить «Дух 1914 года», связанный с немецким национальным единством фольксгемайншафт [36].
Термин «национал-социализм» появился в результате попытки создать националистическое переопределение «социализма», под которым понималась альтернатива международному социализму и свободному рыночному капитализму. Нацизм отвергал марксистские концепции классовой борьбы , космополитического интернационализма и стремился убедить все части нового немецкого общества подчинить свои интересы единой идее ради « общего блага », принимая политические интересы в качестве приоритета экономического устройства [37] [38] [39]. Партия-предшественница НСДАП, Немецкая рабочая партия , был переименована в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию, чтобы привлечь левых рабочих [40] , а Гитлер был изначально против такого переименования [41]. Формирование Нацизм возник в результате развития и радикализации немецкого национализма и национального романтизма. В его основе лежала идея культурного единства всех немцев независимо от государственной принадлежности [42].
Теоретически это обосновал Иоганн Гердер , первым приписавший культуре черты индивида [43]. Основу германского национализма составляло холистическое представление о населении, которое объединено общими языком и культурой и представляет собой своего рода единый организм, наделённый общей духовностью и общим психическим складом, что отличает его от таких же характеристик других народов. Духовность передаётся из поколения в поколение, то есть якобы наследуется биологическим путём и связывает народ с определённым физическим обликом. Эта связь обусловливает большую глубину и непрерывность истории народа, что позволяет искать его корни в далёком прошлом. Распространено представление, что именно в отдалённом прошлом народ обладал первозданной культурной и биологической чистотой [44].
Имея общий «дух», народ должен иметь и общие интересы, разделять единую идеологию. Радикальный национализм интегральный национализм признаёт деление общества на социальные группы или классы, но рассматривает их в качестве функциональных категорий, работающих на общее дело. Идеальной политической организацией считается единое общенародное государство с одной партией и одним лидером , что должно исключить борьбу классов. В нацизме эта идея выражена в лозунге: « Один народ, одна партия, один фюрер » [45]. Раньше сходную позицию занимали русские черносотенцы [46].
Культуры народов представляются как строго локальные, развивающиеся своим путём и неспособные достичь полного взаимопонимания по причине различного «народного духа» [42]. Генрих Гейне связывал национализм с язычеством. Разделявший его мнение философ Н. Бердяев отмечал закономерность тенденции перехода германского антисемитизма в антихристианство. Публицист Д.
Пасманик 1923 писал, что последовательный антисемитизм должен отвергать не только иудаизм, но и христианство [42]. Утверждается, что «дух» народа определяется конкретным природным окружением, и тесные контакты с другими культурами разрушают «дух нации». Исторический процесс рассматривается в качестве борьбы разных народов и рас. Стремление сохранить культуру в «первозданной чистоте» и защитить свой народ от якобы враждебных ему народов и рас приводит к идее этнических чисток [42]. Нацистская концепция «арийской расы» развилась из более ранней супремасистской концепции расы, поддерживавшейся такими расовыми теоретиками, как Артюр де Гобино и Хьюстон Чемберлен [47].
Нацистские теоретики оценили сочинение Гобино « Опыт о неравенстве человеческих рас » 1853—1855 настолько высоко, что отобранные фрагменты из него публиковались в 1930-е годы в популярных антологиях о расах и включались в обязательные школьные учебники [48]. Существенный вклад в формирование нацистской идеологии внесла эзотерика , которая в Германии и Австрии начала XX века была тесно связана с местным агрессивным национализмом и расизмом [49] [50] [51]. Нацизм развился из системы националистических мировоззренческих ценностей, которые с конца XIX века получили большое распространение среди немцев Германии рейхсдойче и этнических немцев фольксдойче за пределами Германии: завоевание « жизненного пространства » для немецкой нации и обеспечение мирового господства Германии; объединение немцев при устранении классовых противоречий и неприятие интернационального марксистского социализма [4] ; « ариизация » [52] — очищение немецкого общества и германского государственного аппарата лиц, рассматриваемых как чуждые и враждебные немецкому народу в расовом и этническом отношении. Эти настроения были усилены политическими потрясениями первой половины XX века, включая Первую мировую войну , Октябрьскую революцию 1917 года в России, Ноябрьскую революцию 1918 года в Германии, Версальский мирный договор 1919 года с тяжёлыми для Германии условиями, послевоенный кризис и др. В общественном сознании немцев сформировался конкретный образ «врага нации» — стремящееся к всемирному господству «мировое еврейство», достигающее своих целей с помощью «капиталистической плутократии » или демократических и марксистских партий [4].
Социолог науки Джон Бернал в книге «Социальная роль науки» писал, что зарождение нацизма было подготовлено подъёмом иррационализма , среди прочего подпитывавшегося расцветом в Германии паранауки. Наука воспринималась негативно в общественном сознании Германии задолго до прихода к власти нацистов. Ряд немецких учёных требовал признания верховенства «арийской» науки, которую следовало строить на интуиции, на понятии « эфира » как субстанции духа , экспериментальных наблюдениях в противовес формализму и абстракциям и, прежде всего, наука должна производиться представителями именно « германской расы » [53]. Идеология « Гитлерюгенд — будущее Германии». Идеология нацизма отражена в программном документе « 25 пунктов » 1920 , составленном при участии Адольфа Гитлера , и позднее в его книгах « Моя борьба » «Mein Kampf», 1924; вторая часть — « Zweites Buch », 1928.
Национал-социализм не был детально разработанным, непротиворечивым учением. Центральной идеей стала «арийская раса» и её противопоставление и противоборство с враждебной «семитской расой» евреями. Эта идея служила основой для радикального, охватывавшего все сферы человеческой жизнедеятельности антисемитизма, определявшего в свою очередь стремление к борьбе против марксизма, большевизма, пацифизма, либерализма и демократии — согласно нацистскому учению, проявлений и инструментов реализации интересов «мирового еврейства». История понималась как непрерывная « расовая борьба » воспринимаемых с биологической позиции народов за выживание, защита и расширение необходимого им «жизненного пространства». Конечным результатом этой борьбы считалось установление мирового господства «арийской расы», превосходящей другие расы в биологическом и культурном отношении и занимающей высшую позицию в «расовой иерархии» — расы естественных господ.
Идеология включала милитаризм : война была представлена естественным состоянием человечества, законным и единственно возможным средством утверждения мирового лидерства «народа-господина». Залогом победы в этой борьбе должна быть консолидация немецкой нации под руководством единого вождя « фюрера » , « расовая гигиена » — очищение нации от «расово чуждых» и «неполноценных» элементов, а также укрепление её «физического здоровья» [29] [4] [22]. Демонизировуя евреев, нацисты изображали их как могущественную силу, почти равную «арийцам» [54]. Нацистский расовый теоретик Ханс Гюнтер в своей книге « Расовая наука немецкого народа » 1922 определил каждый расовый подтип в соответствии с общим физическим обликом и психологическими качествами, включая «расовую душу» — со ссылкой на эмоциональные черты и религиозные убеждения. Он приводил детальную информацию о цвете волос, глаз и кожи, строении лица.
Он писал, что немцы представлены всеми пятью выделяемыми им европейскими расовыми подтипами, но подчёркивал их сильное «нордическое» наследие [55]. Антисемитизм в сочетании с антиамериканизмом , англофобией и теорией жидобольшевистского заговора В концепции Гюнтера евреи происходят от неевропейских рас, особенно от расы, которую он классифицировал как «ближневосточную», более известную как арменоидный тип. Он утверждал, что такое происхождение делает евреев принципиально отличными от немцев и большинства европейцев и несовместимыми с ними. В своей работе «Расовые свойства еврейского народа» Гюнтер утверждал, что «расовая душа» «ближневосточной расы» характеризуется «коммерческим духом». Согласно Гюнтеру, «ближневосточный тип» представлен в основном коммерчески настроенными и ловкими торговцами, обладающими развитыми навыками психологического манипулирования.
Он утверждал, что «ближневосточная раса» была «порождена не столько для завоевания и эксплуатации природы, сколько для завоевания и эксплуатации людей» [8]. Нацистский плакат на польском языке «Судьба женщины под еврейско-большевистским кнутом». Еврей направляет « недочеловека » Гюнтер считал, что славяне принадлежат к «восточной расе», отдельной от немцев и «нордидов», и предостерегал от смешения «немецкой крови» со «славянской» [56]. Гитлеровская концепция «арийской расы господ » «Herrenvolk» исключала из этой расы подавляющее большинство славян, поскольку считалось, что славяне испытывают опасное еврейское и азиатское влияние [28] [25].
Не случайно Первомай был в гитлеровской Германии одним из главных праздников, на государственном флаге белый круг с черной свастикой размещался на красном фоне, а внутри НСДАП привычным обращением было «партайгеноссе» — «товарищ по партии». Собственно, фашистских режимов в строго научном, а не эмоциональном понимании история знает немало: например, Италия времен Муссолини, франкистская Испания, Румыния при Антонеску, хортистская Венгрия, Португалия эпохи Салазара и Каэтану, целая обойма диктаторов в Латинской Америке, включая Пиночета. Как уже сказано, отдельные черты фашизма можно найти чуть ли не в большинстве государств. Быть может, отсюда и некоторая легковесность множества взаимных обвинений в фашизме, которые стали важным элементом политической моды последних лет. Под знаком свастики Национал-социализм нацизм как правящая идеология, политическая система, государственное устройство существовал только в гитлеровской Германии.
Нацизму присущи названные черты фашизма, но между ними есть и определенная разница. Во-первых, национал-социализм крайне агрессивен во внешней политике, что для «чисто фашистских государств» вовсе не обязательно исключение — разве что Япония 1930-х — первой половины 1940-х. Милитаризм — важнейший элемент нацистского режима. Во-вторых, нацизм — это крайний национализм, это расизм с его учением о высшей расе и неполноценных народах, причем высшие должны господствовать, а низшие, неполноценные подлежат уничтожению или рабству — и в теории, и на практике. У «типичного фашизма» это качество или отсутствует, или выражено куда менее рельефно, чем у гитлеровцев. В-третьих, для фашистских государств характерна большая роль церкви как выразителя основной конфессии, тогда как отношения нацистов с традиционным христианским вероучением были очень сложными — по существу, на авансцену в Третьем рейхе вышли оккультные «арийские» учения, основанные опять же на расовом превосходстве. И хотя масштабы гонений на священников и на Церковь в целом были при Гитлере куда скромнее, чем при большевиках, все же нацизм, переходя, в отличие от фашизма, из авторитарной в тоталитарную стадию, стремился контролировать и личную, частную жизнь подданных, а посему «два солнца быть не может». Национал-социализм все больше претендовал на роль «новой религии, окормляющей, воспитывающей нового человека», а Церковь считал конкурентом. И в этом — опять же при больших различиях в других сферах — проявляется сходство нацизма с большевизмом.
Сталин, как и его «заклятые друзья» по антигитлеровской коалиции, не только оборонялся, но и наступал. Стремясь показать близость западных демократий и Третьего рейха, поставить Берлин рядом с Вашингтоном и Лондоном, советская пропаганда утверждала а в годы союзничества с Западом подразумевала , что различий между Америкой-Британией и фашистской Германией — всего ничего. Наконец, в-четвертых, суммируя сказанное, если для фашизма свойственна консервативная шкала ценностей, то в нацизме явно прослеживаются революционные нотки, направленные на слом и преобразование всего общества, начиная с его фундамента, с житейской повседневности. Революционный — не значит, прогрессивный; революция с точки зрения развития человеческой цивилизации может быть и вполне реакционной: таким, например, был режим «красных кхмеров» Пол Пота и Ко в Кампучии. Да и, например, оценки, насколько прогрессивны, например, порядки в Северной Корее последних 70 лет и даже в Советском Союзе, как известно, весьма разнятся. В таком контексте наличие революционных тенденций, причем в перманентном режиме «нон-стоп», неотъемлемая черта национал-социализма. Что касается фюрера и его присных, то они считали себя не фашистами, а именно национал-социалистами, причем, разумеется, считали эту принадлежность и этот термин исключительно позитивными. Но никогда не использовали сокращение «нацизм», используемое на Западе, так как у него был явно пренебрежительно-негативный оттенок, «съедающий» полную расшифровку термина. Вот такая лингвистика, такое, казалось бы, буквоедство, за которым стояли огромные, буквально тектонические явления и процессы всемирной истории.
Именно нацизм, гитлеровский национал-социализм, обуреваемый идеей мирового господства, был ударной силой в развязывании Второй мировой войны. Без нацизма «чистые фашисты» на такое бы вряд ли решились. Тем не менее определенное сходство национал-социализма и фашизма, а также участие — в тех или иных масштабах — в войне на стороне Германии ряда фашистских государств Италии, Румынии, Венгрии, Испании, а также Японии вроде бы позволяют использовать обобщающий термин «фашизм». В то же время это значит, что на одну доску с «теми» фашистами поставлены фашисты современные — скажем, недавние режимы в Аргентине или Сальвадоре, а это уже, скажем так, некорректно.
Что такое нацизм? Суть и отличительные черты нацизма. Преступления нацизма
Одно из названий германского фашизма. Германский фашизм. В Германии во времена фашизма многие немцы ненавидели нацизм и нацистов, но из страха скрывали это. Борьба с нацизмом. Не допустить возрождения нацизма. Большой энциклопедический словарь НАЦИЗМ от названия фашистской Национал-социалистской партии Германии нацистской - одно из названий германского фашизма.
Так вы сможете гораздо легче понять и запомнить, как правильно употребляется слово «нацизм» в тексте и устной речи. Примеры употребления слова «нацизм» Например, уважая германский народ, я выступаю против властвовавшей 12 лет в его бытие идеологии германского нацизма Юрий Гродецкий, К развитию реалистического мировоззрения Наиболее яркий пример — идеология , в формировании которой большую роль сыграл арийский миф. Александр Соколов, Ученые скрывают?
Если заинтересовать мужчин, они будут читать, они будут саморазвиваться.
Недочеловеками» [16]. Поэтому для коллективного Запада так важен глобальный хаос, нравственное падение и фрагментарное мышл современного человека. В этой связи справедливо замечено, что «праворадикальные движения пытаются со под свои знамёна. У них вновь появился шанс соблазнить этих людей проектом, ущербность и преступность кото история однажды уже доказала» [20, с. Путь к победе лежит через денацифик государств обществ , поражённых «коричневой чумой». А ещё эта борьба должна быть честной. Она не терпит лукавства, фальши, двойных стандартов. Нужны вер взвешенные, умные решения в сфере науки и образования: просвещения, обучения, воспитания, разЕ личности. В этой связи необходимо особо выделить проблему сохранения исторической памяти и эффектив противодействия фальсификациям истории.
Скажем прямо - начиная с эпохи пресловутой «перестройки», на историческое сознание нашего на оказывается постоянное и мощное деформирующее воздействие, основными субъектами которого выступаю внешние силы, так и аффилированная с ними, и потому по сути своей предательская, внутренняя оппоз Следует также признать, что в последние годы существования СССР ряд государственных институтов, «с л руки» М. Горбачёва, фактически потворствовал этой деструктивной деятельности. В «лихие девяностые г ситуация не была переломлена, негативные последствия чего сущностные и формальные, в том ч организационно-кадровые мы ощущаем до сих пор. Нередко и сейчас правильные слова плохо подкрепля практическими действиями, которые, даже в самых лучших случаях, производят впечатление разрозненн паллиативных. История может и должна стать мощным фактором духовной и материальной силы российского общества. В понимать, что необходимый задел для этого создаётся государством. И дело здесь не только в том, что лиш1 обладает соответствующими ресурсами и является основным бенефициаром. Обеспечение духовного здор общества есть одна из главных задач государства, его обязательная функция, предназначение. Нам не обойтись без соответствующих решений, принятых на высшем государственном уровне.
Например, д назрела потребность в максимально объективных историко-юридических оценках таких событий, как «Куроп «Катынь», «Советско-германский договор 1939-го года» и др. Как долго ещё мы будем в ущерб себе игнориро факты и признавать ложные перестроечно-горбачёвские трактовки истории? Собственно сказанное относитс всему советскому периоду отечественной истории. История есть единый, неразрывный процесс. Киевская Русь, Русское царство, Российская империя, Союз Российская Федерация - разные этапы жизни одной великой цивилизации. Наше дальнейшее движение вг невозможно без адекватного освоения опыта прошлого, что включает как знание ошибок, так и опор достижения, среди которых важнейшее место занимает выстраданное понимание того, что общественный инт выше личного, а все люди равны в главном - в своём праве на достойную и счастливую жизнь. Без этого нам не защитить себя и других от фашистской заразы, без этого невозможно победить фашизм. Примечания 1. В данном контексте фашизм рассматривается как идеология, общественное движение и форма политиче режима.
Подробнее см. Антироссийская Украина: от марионетки Германии и Австро-Венгрии до американской оккупации и в против России. Украинский фронт войны против России. Интересно, что термин «тоталитаризм» от позднелатинского totalitas - целостный , причем в позитивном к - как характеристика сильного государства, был впервые использован Б. Муссолини вскоре после его прих власти в Италии, в середине 1920-х годов. Однако уже через несколько лет это понятие взяли на вооруж антифашисты, которые стали применять его в выраженном негативном контексте, резко критикуя пор установленные в гитлеровской Германии. Например: «Фашизм - социально-политические движения, идеологии и политические режимы тоталитар типа. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии называемый новый порядок и предельно жёсткие средства его утверждения. Опирается на масс тоталитарную партию и непререкаемый авторитет вождя» Современная энциклопедия.
Минск, 1999 ; «Фашизм - крайне правые националистиче идеология и движение с тоталитарной и иерархической структурой диаметрально противоположные демокр и либерализму» Политология. Толковый словарь. Аналогичные и близкие определения да Большом юридическом словаре М. В этой связи необходимо подчеркнуть одно важное обстоятельство. Практически во всех определениях нац акцент делается на такую его характерную черту, как расизм, под которым, прежде всего, понима антисемитизм, действительно занимающий в «теории» и практике германского нацизма весьма заметное м Однако не только евреи рассматривались в Третьем рейхе как «недочеловеки». В эту категорию, со в соответствующими последствиями, были включены и славянские народы, которых в «новом мире» ожи трагическая судьба. Показательно, что юридическая база для проведения расистской политики была со: уже в первые годы нахождения нацистов у власти. В 1935 г. Согласно этим правовым актам, на германское гражданство, а значит даж относительную безопасность, не могли претендовать все, кто не относился к немцам или родственны «нордическим народам».
Программные книги нацистских идеологов А. Гитлера «Майн кампф» и А. Розен «Будущий путь германской внешней политики» и «Миф XX века» буквально пронизаны духом расиз агрессии. Основное внимание в них уделено определению путей укрепления мощи Германии «посредс завоевания новых земель в Европе». Мы прекращаем вечное германское движение и запад Европы и обращаем взор на земли на востоке. И если мы сегодня говорим о новых землях в Ев то думаем в первую очередь только о России и подвластных ей окраинных государствах». Сталин говорил: «Немецких захватчиков, то есть гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Гитлеро оказывается, считают это неправильным и упорно продолжают называть себя "национал-социалист Следовательно, немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, граб Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является пар социалистической. Возможно ли это?
Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озвере захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы? Можно ли сч гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националис а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рей области, Австрии и т. Но после тог они захватили чужие территории и поработили европейские нации - чехов, словаков, поляков, норве; датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т. Можно ли сч1 гитлеровцев социалистами? На самом деле гитлеровцы являются заклятыми врагами социал1 злейшими реакционерами и черносотенцами, лишившими рабочий класс и народы Европы элемента демократических свобод. Вороны, рядящиеся в павлиньи перья.
Но как бы вороны ни рядились в павлиньи перья, он перестанут быть воронами» [8]. Широко известно на сей счёт высказывание министра народного просвещения и пропаганды Третьего рей Геббельса: «Когда я слышу слово "культура", мне хочется схватиться за пистолет». Federal Regis Fed. August 2, Saturday. Список литературы 1. По материалам Международного форума «Фаши тоталитарном и посттоталитарном обществе: идейные основы, социальная база, политическая активно Москва, 20-22 января 1995 г. Аверченко С. Багдасарян В. Современный фашизм: новые облики и проявления.
Беляев В. Война без вооружённого насилия. Галкин А. Германский фашизм. Головко Л. Денацификация Украины: необходимость формирования правового механизма. Игнатов В. Меркачева Е. Последние тайны ОУН.
Любовь и ненависть украинских националистов глазами сотрудника К Московский комсомолец, 7. Обвиняет земля. Организация украинских националистов: документы и материалы. Онищук В. Информационный портал русского импер движения, 15. Организация «Пласт», или Перевоспитание нации — «Украинство... Пучков Д. Современный фашизм. Радчук Д.
Фомин В. Evola J. Settimo Sigillo: Roma, 1989. Griffin R. Oxford, New York, 1995.
При беспристрастном подходе жесткое единоначалие легко можно заметить и в политической системе сталинского хрущевского, брежневского СССР, и в коммунистическом Китае, и в современной России. Разумеется, Сталин, как и его «заклятые друзья» по антигитлеровской коалиции, не только оборонялся, но и наступал. Стремясь показать близость западных демократий и Третьего рейха, поставить Берлин рядом с Вашингтоном и Лондоном, советская пропаганда утверждала а в годы союзничества с Западом подразумевала , что различий между Америкой-Британией и фашистской Германией — всего ничего: у англосаксов — «замаскированная диктатура крупного капитала», а у Гитлера эта диктатура уже открытая. Но какое там «рядом», если вместо слова «фашизм» произносить «нацизм» — значит, «национал-социалистический», да еще и «рабочий»?! Для западного общества, для большинства обывателей Америки, Британии или Франции, например, Нюрнбергский процесс — это суд именно над нацизмом, именно национал-социализм — это «коричневая чума» и угроза человечеству, именно с нацизмом воевала, в ее собственной интерпретации, антигитлеровская коалиция за вычетом СССР. Причина предпочтения термина «нацизм» применительно к гитлеровской Германии и неиспользование слова «фашизм» тоже находятся, прежде всего, в идеологической плоскости. Если для советского руководства нацизм как термин был крайне неудобен, то для Черчилля и Рузвельта — в самый раз. Слуховое восприятие слова «национал-социализм» ненавязчиво, исподволь, не «в лоб» сближало Гитлера со Сталиным, ставило их как бы на одну доску, тем самым распределяя между ними ответственность за развязывание Второй мировой войны. Напротив, западные демократии на этом фоне как бы противопоставлялись нацистам и коммунистам, и тем самым «белизна» и «пушистость» Вашингтона и Лондона становились еще более наглядными и очевидными. Тонкую игру не остановило даже сотрудничество Сталина, Рузвельта и Черчилля после июня 1941-го. На Западе были влиятельные круги, воспринимавшие коалицию с большевиками как сугубо вынужденный и во многом противоестественный шаг, как союз с меньшим в сравнении с Гитлером , но тоже немалым злом. Так считала и значительная часть англо-американских избирателей. Использование именно термина «нацизм» при безусловно негативном его восприятии лидерами западных держав было призвано учесть эти настроения, подтверждало, что вынужденное военное сотрудничество не отменяет коренных расхождений в идеологии, экономике, политической системе, общественных ценностях. После разгрома общего врага эти расхождения опять вышли на первый план, а кратковременные союзники вернулись к восприятию друг друга как прежде всего соперников и даже врагов. Что касается Гитлера и его присных, то они считали себя не фашистами, а именно национал-социалистами, причем, разумеется, считали эту принадлежность и этот термин исключительно позитивными. Но никогда не использовали сокращение «нацизм», так как у него был явно негативный оттенок. От Муссолини до Пиночета Теперь о точности терминов: как правильно — фашизм или нацизм? Кто ближе к исторической истине — западная или советская стилистика, а во многом и отражение, интерпретация многих событий Второй мировой войны термин «Великая Отечественная» тоже не очень прижился за океаном и в Западной Европе? Однозначного ответа дать невозможно, потому что его — при объективном, а не пропагандистском рассмотрении — просто не существует. Между фашизмом и национал-социализмом нацизмом как идеологиями, политическими, общественными практиками есть как существенное сходство, так и заметные различия. Для фашистских по существу, крайне правых партий и государств свойственны культ национального лидера вождя ; неприятие ценностей демократии реальной конкуренции и многопартийности в политике, разделения властей, относительно независимой прессы и т. В большинстве фашистских государств существует одна-единственная партия, которая в значительной но все же меньшей, чем в СССР степени срослась с госаппаратом. При этом опора однопартийности — вовсе не крупная буржуазия если бы это было так, то это было бы слишком просто! Именно пролетариат и трудовое крестьянство выражаясь в терминах марксизма-ленинизма стали массовой опорой фашизма и особенно нацизма. Не случайно Первомай был в гитлеровской Германии одним из главных праздников, на государственном флаге белый круг с черной свастикой размещался на красном фоне, а внутри НСДАП привычным обращением было «партайгеноссе» — «товарищ по партии». Собственно, фашистских режимов в строго научном, а не эмоциональном понимании история знает немало: например, Италия времен Муссолини, франкистская Испания, Румыния при Антонеску, хортистская Венгрия, Португалия эпохи Салазара и Каэтану, целая обойма диктаторов в Латинской Америке, включая Пиночета. Как уже сказано, отдельные черты фашизма можно найти чуть ли не в большинстве государств.
Урок истории на тему «Нацизм: прошлое и настоящее». 9–11-е классы
Самое главное, что роднит эти понятия – это их преступность и полное отсутствие гуманизма. Резюмируя, можно сделать вывод, что фашизм и нацизм, которые многие склонны путать, являются совершенно разными идеологиями. название идеологии и практики гитлеровского режима в Германии в 1933-1945 гг. Сутью нацизма являются. Что такое Нацизм. Нацизм — это идеология, возникшая в Германии в 1920-е годы. Это движение известное под термином «нацизм» стало официальной политической. Многим казалось, что нацизм и со.
Урок истории на тему «Нацизм: прошлое и настоящее». 9–11-е классы
Многим казалось, что нацизм и со. Резюмируя, можно сделать вывод, что фашизм и нацизм, которые многие склонны путать, являются совершенно разными идеологиями. Нацизм – это идеология, которая основывается на принципах национализма и расизма. Разница между фашизмом и нацизмомНацизм Тоталитарный режим Политическое устройство США Германский нацизм и итальянский фашизм Итальянский фашизм.
Преступления нацизма
- Что такое нацизм в истории: основные черты и последствия
- Информация о создателе национал-социализма
- Значение слова «нацизм» в словарях русского языка
- Виновники величайшей трагедии ХХ века: об определении понятий «фашизм» и «нацизм»
- Что такое нацизм? Суть и отличительные черты нацизма. Преступления
Фашизм и нацизм: чувствуем ли разницу?
Что такое нацизм и национализм. Нацизм – это политическая идеология национал-социализма, при которой социалистическое устройство общества и государства. из названий германского фашизма. Исторически национал-социализм, сокращаемый как «нацизм» — официальная идеология правящей партии Германии во времена Третьего рейха. Несмотря на это, многие не знают, чем нацисты отличаются от националистов и считают, что между ними нет никакой разницы. Что такое нацизм в истории. На чтение 9 мин Опубликовано 04.10.2023 Обновлено. Что такое фашизм и нацизм?
Нацизм - Nazism
Магистрат мог приказать своим стражникам — ликторам — выпороть любого встречного человека. Магистрат — должность административного управления в Древнем Риме. Уже исходя из этимологии слова можно предположить, что данная идеология подразумевает под собой жёсткий контроль общества и единовластие. Но нигде в фашистской идеологии не делается акцент на превосходстве одной нации над другой.
Это его главное отличие от нацизма. Главные признаки фашизма Контроль всех сфер общественной жизни Отсутствие политического плюрализма Господство одной идеологии, запрет альтернативных Преследование инакомыслящих и несогласных Государственная пропаганда на каждом этапе жизни Что такое нацизм? В первой половине XX века фашизм был модной формой политического устройства, как сейчас демократия.
Они достаточно свободно получали народную любовь и приходили к власти. Где-то путём прямого избирательного права, а где-то через военный переворот или революцию. Для каждого такого режима характерны свои особенности.
Национал-социализм иногда называют германским немецким фашизмом наряду с итальянским фашизмом. Antisemitismus — одна из форм национальной нетерпимости, которая выражается во враждебном отношении к евреям как к этнической или религиозной группе. Является одной из разновидностей ксенофобии.
По некоторым версиям, фасции действительно были инструментом телесных наказаний, а вместе с топором — смертной казни. Интеллектуальную основу фашизма во многом подготовили труды Чарльза Дарвина биология , Рихарда Вагнера эстетика , Артюра де Гобино социология , Гюстава Лебона психология и Фридриха Ницше философия. На рубеже столетий появляется ряд работ, в которых исповедуется доктрина превосходства организованного меньшинства над дезорганизованным большинством, легитимность политического насилия, радикализируются понятия национализма и патриотизма. Это приводит к появлению политических режимов, стремящихся к усилению регулирующей роли государства, насильственным методам подавления инакомыслия, неприятию принципов экономического и политического либерализма. Во многих странах, таких как Италия, Франция, Бельгия, Венгрия, Румыния, Япония, Аргентина в полный голос о себе заявляют фашистские движения.
Они исповедуют сходные принципы: авторитаризм, социальный дарвинизм, элитаризм, одновременно отстаиваяантисоциалистические и антикапиталистические позиции. В наиболее чистом виде доктрина фашизма как власти корпоративного государства была выражена итальянским лидером Бенито Муссолини, который под этим словом понимал не только систему государственного управления, но и идеологию. В 1924 году Национальная фашистская партия Италии Partito Nazionale Fascista получила парламентское большинство, а с 1928-го — стала единственной легальной партией страны. Национал-социализм Это движение известное под термином «нацизм» стало официальной политической идеологией в Третьем рейхе. Его часто рассматривают как разновидность фашизма с элементами псевдонаучного расизма и антисемитизма, что выразилось в понятии «немецкий фашизм», по аналогии с итальянским или японским фашизмом. Немецкий политолог Мануэль Саркисянц пишет, что нацизм — это не германское изобретение. Философия нацизма и теория диктатуры были сформулированы в средине XIX века шотландским историком и публицистом Томасом Карлейлем. Главной целью для германского национал-социализма было построение и утверждение на максимально обширном географическом пространстве «чистого государства», в котором главная роль отводилась бы представителям арийской расы, имеющей все необходимое для благополучного существования.
Гитлер часто подчеркивал значение итальянского фашизма, который повлиял на формирование нацистской идеологии.
Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации — чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т.
Партия гитлеровцев есть партия империалистов, притом наиболее хищнических и разбойничьих империалистов среди всех империалистов мира. Можно ли считать гитлеровцев социалистами? На самом деле гитлеровцы являются заклятыми врагами социализма, злейшими реакционерами и черносотенцами, лишившими рабочий класс и народы Европы элементарных демократических свобод. Чтобы прикрыть свою реакционно-черносотенную сущность, гитлеровцы ругают англо-американский внутренний режим плутократическим режимом. Но в Англии и США имеются элементарные демократические свободы, существуют профсоюзы рабочих и служащих, существуют рабочие партии, существует парламент, а в Германии при гитлеровском режиме уничтожены все эти институты.
Стоит только сопоставить эти два ряда фактов, чтобы понять реакционную сущность гитлеровского режима и всю фальшь болтовни немецких фашистов об англо-американском плутократическом режиме. По сути дела, гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме. Известно, что гитлеровцы так же охотно попирают права рабочих, права интеллигенции и права народов, как попирал их царский режим, что они так же охотно устраивают средневековые еврейские погромы, как устраивал их царский режим. Гитлеровская партия есть партия врагов демократических свобод, партия средневековой реакции и черносотенных погромов. И если эти оголтелые империалисты и злейшие реакционеры все еще продолжают рядиться в тогу «националистов» и «социалистов», то это они делают для того, чтобы обмануть народ, одурачить простаков и прикрыть флагом «национализма» и «социализма» свою разбойничью империалистическую сущность».
При всех пропагандистских упрощениях «гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме» в речи Сталина есть констатация факта, что «гитлеровская партия есть партия врагов демократических свобод, партия средневековой реакции и черносотенных погромов». Речь Сталина призывала к борьбе врагами — немецкими фашистами. Однако немецкие национал-социалисты никогда не называли себя фашистами. Между итальянским фашизмом и германским национал-социализмом были существенные различия. Если итальянский фашизм «видел свою цель прежде всего в строительстве сильного государства, Stato Totalitario как основы обновленной Impero Romano, то главной гитлеровской идеей была ведущая роль расы, расистские основания будущей империи, в создании которой сильное государство было только средством, но никак не самоцелью», — писал историк Карл Дитрих Брахер ФРГ.
Национал-социализм — это в первую очередь реакция на проигранную Германией Первую мировую войну. С приходом в 1933 году к власти германского нацизма его идеология и политическая практика не стали в одночасье государственной политикой. Однако быстро развивавшийся процесс тоталитаризации и унификации превратил государство казарм в одну государственную казарму. Именно в этом и состояла его новизна, связанная с тотальной мобилизацией общества на поиск внутреннего и внешнего врага. Этим врагом были объявлены евреи.
Большевистская Россия отождествлялась Гитлером с еврейством, захватившим власть. Цель «еврейского заговора», по Гитлеру, — создание всемирного государства под контролем евреев, что грозит суверенитету других стран, в особенности Германии, нуждающейся в расширении жизненного пространства. Отсюда берет начало использование теории «жизненного пространства» как аргумента в пользу завоевательных войн и установления «мирового господства» с целью освобождения мира «от еврейско-христианско-марксистского учения». Таким образом, цель национал-социалистического движения — завоевание и утверждение в перманентной войне безусловного суверенитета для осуществления германского расового господства. Как утверждал немецкий историк Эрнст Нольте, приход национал-социалистов к власти легальным путем в условиях Веймарской республики — единственная в своем роде консервативная революция, революция против революции.
Специфический тоталитарный германский вариант фашизма должен был обязательно приобрести милитаристский характер и всю свою ударную мощь обрушить на великого соседа на востоке — Советскую Россию. Гитлер поверил сам и смог убедить Германию в том, что приход к власти нацистов убережет страну от победы коммунизма. В то же время Нольте предложил версию о «вторичности» гитлеровской диктатуры и ее преступлений, которая якобы была лишь вынужденным «ответом на большевизм». По его словам, гитлеровская идеология видела в евреях основных носителей большевизма и агентов темных сил, враждебных самой природе, поэтому считала необходимым уничтожить их ради «спасения» человечества. По Нольте, суверенитет Германии ассоциировался с расширением жизненного пространства для «высшей расы», завоевательными войнами, освобождением от «всемирного еврейско-христианско-марксистского заговора».
Западногерманский историк Фриц Фишер подверг тезисы Нольте резкой критике и напомнил о связи версии Нольте «о вторичной природе» гитлеризма с прежними тезисами консервативных историков. Так начался знаменитый «спор немецких историков» 1980-х годов о фашизме, нацизме и войне», отголоски которого слышны до сих пор. Гитлер давал понятию «национальный социализм» следующее определение: «Социализм — древняя арийская, германская традиция. Наши предки использовали некоторые земли сообща. Они развивали идею об общем благе.
Марксизм не имеет права маскироваться под социализм. В отличие от марксизма социализм не отрицает частную собственность и человеческую индивидуальность.